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你要相信設(shè)計(jì)是有生命力的

內(nèi)容提示:有人的生活痕跡,建筑就是活著的,如今社會(huì)所需要的東西:一種與生命對(duì)話的情懷。雖然為了生活要舍棄許多東西,但依舊要在力所能及的范圍內(nèi),盡可能地保留對(duì)生活的慈愛。設(shè)計(jì)不是為了鮮艷,而是營(yíng)造一種和諧、舒服的感覺。


      有人問隈研吾:“如何讓人相信建筑是有生命的。”
      隈研吾回答說:“讓他們看見人的痕跡。有人的生活痕跡,建筑就是活著的。



      這正是如今社會(huì)所需要的東西:一種與生命對(duì)話的情懷。雖然為了生活要舍棄許多東西,但依舊要在力所能及的范圍內(nèi),盡可能地保留對(duì)生活的慈愛。設(shè)計(jì)不是為了鮮艷,而是營(yíng)造一種和諧、舒服的感覺。



「梵悅·萬(wàn)國(guó)府」A戶型  


      梵悅·萬(wàn)國(guó)府的受眾被定義為財(cái)智階層,他們有強(qiáng)烈審美個(gè)性,但同時(shí)冷靜睿智,故這里的設(shè)計(jì)圍繞著尖端混搭、理性交織而展開。


      客餐廳打破傳統(tǒng)的定式,不再?gòu)?qiáng)調(diào)配套一致,看似隨意的布局,反而增加了空間的自由性。



      無(wú)論是成套選擇,還是每個(gè)都與眾不同,餐椅的相聚總是那么如同派對(duì),這也是葛亞曦賦予餐廳的最大驚喜。來自不同國(guó)家和品牌的單椅、雕塑般的邊幾,于這里巧妙邂逅,并在比例、情緒和故事間平衡出了自由。



      “設(shè)計(jì)很多時(shí)候會(huì)在看起來是否協(xié)調(diào)上產(chǎn)生工作,但我們并沒有過多關(guān)注這件事情,我們看的是產(chǎn)品和現(xiàn)象,在找每個(gè)空間看起來不關(guān)聯(lián)卻又近似的東西,比如椅子,他們來源于不同的地方,甚至不同的時(shí)期,而我要做的是讓這些自然而然的發(fā)生?!彼f。



      書房與休閑室,是展示人物場(chǎng)景的最佳空間。葛亞曦在盡情發(fā)想的同時(shí),更加地敏感克制。他希望營(yíng)造一個(gè)“在場(chǎng)”的狀態(tài),用細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出真實(shí)的生活場(chǎng)景。



      這樣的設(shè)計(jì)深諳對(duì)于自由的構(gòu)建,在生態(tài)、發(fā)展、不必和的空間里置入所有可能的元素,它們不必過于和諧,也恰恰得益于這種混搭碰撞才讓自由更肆意的生長(zhǎng)。



      主臥擁有極佳的景觀,但作為休憩和私密的空間,舒適性才是首要被考慮的事情。保留墻面和地面足夠的留白,將180°的窗景,作為巨幅掛畫,來取代其他的裝飾。只以地毯和吊燈陪襯一二。


杭州圣都裝飾,打造中國(guó)健康精裝生態(tài)家,

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