上海昊錦裝潢設(shè)計(jì)

舒適的家居帶給人們輕松的生活，具有文化特質(zhì)的家居更將人們生活引入品味與內(nèi)涵的家居境界?，F(xiàn)在都市生活讓人們對(duì)家居環(huán)境的要求已經(jīng)不僅僅是舒適、溫馨和實(shí)用，對(duì)高品質(zhì)家居生活的向往、對(duì)高內(nèi)涵家居品位的不懈追求，更是體現(xiàn)個(gè)人文化品味、文化內(nèi)涵的新載體，同時(shí)居住體驗(yàn)?zāi)軌蚋孢m。

兔年的春暖花開(kāi)將至，“貓冬”的裝修市場(chǎng)有重新紅火起來(lái)，年前就拿到鑰匙的業(yè)主開(kāi)始躍躍欲試！如果你正在裝修或準(zhǔn)備裝修，那么了解今年即將大熱的裝修風(fēng)格、色彩以及流行裝飾材料可謂是必做功課。

開(kāi)年來(lái)的一些報(bào)道中已經(jīng)報(bào)道了一些設(shè)計(jì)師對(duì)家居裝修風(fēng)尚的看法，奶黃色、駝色、淺咖啡色等色調(diào)依然備受青睞，簡(jiǎn)約、田園鄉(xiāng)村、新古典、簡(jiǎn)歐以及后現(xiàn)代主義等家居風(fēng)格仍是市場(chǎng)的主流；與此同時(shí)，融合了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅氣質(zhì)和現(xiàn)代時(shí)尚、簡(jiǎn)約風(fēng)尚的新儒雅主義備受關(guān)注，這一由“中國(guó)陶瓷十大品牌”金牌天緯陶瓷力推的新家居主張目前已受到廣泛關(guān)注。

倘若我們一定要尋覓“新儒雅主義”的概念，可以這樣做一總結(jié)：“內(nèi)斂低調(diào)的氣質(zhì)與風(fēng)度”、“時(shí)尚、簡(jiǎn)約、低調(diào)奢華的時(shí)代質(zhì)感”，以及“優(yōu)雅、豐富的文化氣息”、“舒適、輕松的空間體驗(yàn)”。

內(nèi)斂的氣度

“腹有詩(shī)書氣自華”——儒雅之美，是那種飽讀詩(shī)書，中國(guó)文人歷經(jīng)千年文化積淀，將中庸、責(zé)任、遠(yuǎn)見(jiàn)、兼濟(jì)天下的豪情通過(guò)自身的學(xué)識(shí)和氣質(zhì)完美的呈現(xiàn)，這種情感方面的訴求其實(shí)表現(xiàn)在人們的工作、生活與事業(yè)追求、享受中，比如家居環(huán)境的營(yíng)造，風(fēng)格、氣度也頗受關(guān)注。

享譽(yù)“中國(guó)陶瓷十大品牌”的天緯陶瓷在多年的制瓷過(guò)程中，將中國(guó)陶瓷豐富而富于變化的層次、自然流暢而風(fēng)格富麗的紋理，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的制瓷工藝完美呈現(xiàn)。在家居裝修中，天緯陶瓷將中國(guó)千年文化借助現(xiàn)代建陶科技表現(xiàn)于一片片瓷磚上，在家居生活中表現(xiàn)的淋漓盡致，打造學(xué)識(shí)淵博、氣質(zhì)內(nèi)斂、宜人的大美之居。

時(shí)代的質(zhì)感

中國(guó)傳統(tǒng)文化在社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中，不斷演繹、蛻變出新的時(shí)代質(zhì)感。中國(guó)精英階層不但將“學(xué)識(shí)淵博、氣質(zhì)內(nèi)斂”呈現(xiàn)在信念、理想以及事業(yè)的追求上，在個(gè)人物質(zhì)享受方面還將時(shí)尚、簡(jiǎn)約、樂(lè)活、尊享、低調(diào)奢華，在家居生活細(xì)節(jié)中同樣體現(xiàn)得淋漓盡致。

家居裝修的風(fēng)格是生活品味和格調(diào)的重要體現(xiàn)，天緯陶瓷不僅僅局限于在中國(guó)傳統(tǒng)文化尋覓，將視角伸向西方文化。在西方馬德里的皇宮建筑中、西方古典主義文化中汲取所需，融入現(xiàn)代制瓷之中，尋家居生活時(shí)尚、簡(jiǎn)約、低調(diào)奢華之儒雅，皇家印象、他山石、水韻磐石等瓷磚即是經(jīng)典產(chǎn)品的表現(xiàn)。