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設(shè)計(jì)師趙劉群:以史為鑒,以人為本詮釋當(dāng)代人的生活方式

內(nèi)容提示:意大利是歐洲藝術(shù)的搖籃,是文藝復(fù)興的發(fā)源地,也是現(xiàn)代藝術(shù)流派的集大成之地。第二次世界大戰(zhàn)后,意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被稱為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”,對(duì)全球設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了巨大沖擊。


意大利是歐洲藝術(shù)的搖籃,是文藝復(fù)興的發(fā)源地,也是現(xiàn)代藝術(shù)流派的集大成之地。第二次世界大戰(zhàn)后,意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被稱為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”,對(duì)全球設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了巨大沖擊。

趙劉群
合肥川豪裝飾
梵想高端首席設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)理念:任何時(shí)代的藝術(shù)都是當(dāng)代的,以人為本的演繹當(dāng)代生活狀態(tài)及生活理念。


在20世紀(jì)的世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史中,意大利是一個(gè)不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)源地,二戰(zhàn)后迅速崛起與騰飛的意大利設(shè)計(jì)學(xué)派,它表現(xiàn)為一種整體性的設(shè)計(jì)文化,它融會(huì)于產(chǎn)品、服裝、汽車、辦公用品、家具等諸多的設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。這種設(shè)計(jì)文化是根植于意大利悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中的,并反映了意大利民族的創(chuàng)造思維和藝術(shù)才能。



意大利設(shè)計(jì)的世界性影響是通過20世紀(jì)50—60年代的大師、設(shè)計(jì)雜志、國(guó)際展會(huì)等傳播樹立起來的。諸如尼佐里(Maecello Nizzolil)吉奧·龐蒂(Gio Ponti)和科隆博(Colombo)這樣的產(chǎn)品設(shè)計(jì)大師,以及奧利維蒂(Olivetti)和卡西納(Cassina)這類著名品牌公司,《多姆斯》(Domus)這樣的設(shè)計(jì)類雜志,米蘭三年展和米蘭家具博覽會(huì)這樣的國(guó)際性展覽會(huì),以及各種藝術(shù)與設(shè)計(jì)出版物??傮w來說,意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)派的特點(diǎn)是由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生的特有的風(fēng)格與個(gè)性。


佛羅倫薩風(fēng)情



拿破侖姐姐家—伯爾蓋塞宮Palazzo Borghese

從羅馬啟程,一路來到佛羅倫薩,直到米蘭參加家具展,無論是城市閱讀還是設(shè)計(jì)名校的進(jìn)修學(xué)習(xí),都讓我們更好的了解意大利的歷史發(fā)展進(jìn)程以及濃厚的藝術(shù)和設(shè)計(jì)文化,就像探尋一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程——過去、現(xiàn)在和未來,但歷史的發(fā)展從來都不是一條平行線,它是波蕩起伏的曲線。

我們當(dāng)下的時(shí)代,要傳達(dá)追尋適合當(dāng)下人們生活的方式,唯不斷探索前行才不會(huì)止步不前。以人為本的理念,要充分理解人動(dòng)態(tài)的思維方式,真正深入地剖析理解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì),專注認(rèn)真地做好我們的每一個(gè)案例!




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