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心變了,風(fēng)水就變了

內(nèi)容提示:風(fēng)水的原理是什么呢?就是佛法中非常核心的四個字——“心生萬法”,非常簡單,但是大道至簡。外在的事物影響了心,心反過來就會影響一切,所以改變風(fēng)水從根本上講就是改變心,只要能夠讓心感到美好,感到喜悅,就是好風(fēng)水。


文章來源:網(wǎng)絡(luò)   編輯:慕凌佛畫堂


很多人都感覺“風(fēng)水”神秘莫測,但是我所理解的風(fēng)水其實很簡單。我沒有學(xué)過風(fēng)水,但是當我領(lǐng)悟了一點佛法的時候,我好像就知道風(fēng)水是什么、風(fēng)水在哪里了。


      在2011年6月行腳朝拜普陀山的湖北路上,易壇泰斗邵偉華的女兒邵珺曾跟隨我一起行腳,我向她請教我對風(fēng)水的認識對不對,她表示很認可。

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      在我看來,“風(fēng)”就是氣氛和場能,“水”就是流動和變化。風(fēng)水有五個方面:

      第一個方面就是眼睛。看到的地方是不是美麗,是不是讓我們感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的,這個地方的風(fēng)水就好。

       第二個方面就是耳朵。聽到的是聲音是悅耳的還是噪音。聲音好聽,風(fēng)水就好,有噪音風(fēng)水就不好。比如靠近高速公路旁邊的房子噪音很大,風(fēng)水自然就不怎么好。其實,最大的噪音是在屋子里發(fā)生的,那就是家庭不和——吵架,這對人的傷害很大,對命運的障礙很大,對孩子的成長影響更大。所以,家一定要和,家人之間要彼此溝通,這樣才沒有障礙,才是好風(fēng)水。所以古人說,家和(好風(fēng)水)萬事興。

        第三個方面就是鼻子。聞到的氣味好不好聞。如果家里面能常常燃香,或者擺放芬芳的鮮花,一進家門聞到的味道很好,風(fēng)水自然就好。如果所處的地方氣味不好,就不是好風(fēng)水。

        第四個方面就是身體??纯醇依镉袥]有太多的不銹鋼、太多的玻璃和太多尖銳的東西?不銹鋼給人的感覺是冰涼的,玻璃也是冰涼的而且易碎,這些東西很容易傷害到我們的身體,所以不是好風(fēng)水,家里這些東西不能太多。家里養(yǎng)的植物也要特別注意,要養(yǎng)闊葉植物,養(yǎng)針葉植物很容易刺傷身體。我曾經(jīng)在一個公司看到幾盆仙人球養(yǎng)在那里,就問:“養(yǎng)它有什么好處?”他們回答說:“仙人球辟邪?!蔽艺f:“你一屁股坐在上面就辟邪了。” 其實,真正辟邪的是什么?是正知、正見、正念!如果沒有這些,靠仙人球辟邪能有什么用呢?

         第五個方面就是意識。就是閉著眼睛用心感覺一個地方是不是祥和,是不是舒服。這是對有形意外的磁場和氣息的感覺。比如一個房間,布置得整潔美觀,能夠讓人們感覺到心里很喜悅,很美好,這個房子的風(fēng)水就很好。如果里面雜亂無章,讓人一看就感覺到壓抑和煩躁,這就是糟糕的風(fēng)水。這也就提醒我們平時一定要注意保持家里和工作環(huán)境的潔凈有序,整潔本身就是一種正面的能量。

       總得來說,就是通過這五個方面來判斷風(fēng)水:眼、耳、鼻、身、意。就是佛教說的六根除去舌根后剩下的五根,這個方法人人都能學(xué)會。

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       那么,家里最容易改變的風(fēng)水是什么呢?很多人喜歡把鞋架放在門口,讓家人和客人一進門就看見一堆破鞋子,好看不好看?不好看就知道不是好風(fēng)水。所以我到一個居士家,把他們家的鞋柜移到了衛(wèi)生間,門口掛了一幅彌勒菩薩像,所有的人一進門先看到笑嘻嘻的彌勒菩薩,就跟我們的寺院布置一樣。一看到彌勒菩薩,我們的心懷就廣闊了,心情就歡喜了,這就是好風(fēng)水。房間里的擺設(shè)也很重要,要在公司里或者家里多放些闊葉的植物,讓人感覺到有生機,有生機就有生意,這就是好風(fēng)水。

         2004年我云游到黃山的時候,住在黃山下面的一個小廟。遇到一個人,他告訴我他對風(fēng)水有研究,然后就指責批評社會不好,某人不好,這個地方不好,主人修建得不好……。我對他說,“我感覺你不懂風(fēng)水。”他認真地強調(diào)說他真的懂風(fēng)水。我又強調(diào)回去說“你真的不懂風(fēng)水?!薄?/span>

         為什么呢?他懂的都是風(fēng)水的外相,不懂風(fēng)水的心法。在佛法看來,凡是停留在事物外相而不明事物本質(zhì)真相的人都是迷信。他還不懂,一個人眼睛去看什么也是風(fēng)水(看人缺點還是看人優(yōu)點,看暴力電影還是慈悲電影),耳朵去聽什么也是風(fēng)水(聽是非還是聽正能量),嘴巴去說什么也是風(fēng)水(說惡還是說善),身體去干什么也是風(fēng)水(是殺盜淫還是真善美),心里去想什么更是大大的風(fēng)水(貪嗔癡還是戒定慧)。一個人只講方位、擺設(shè),不講人的因素,實際上還不算完全懂風(fēng)水。

          所有的風(fēng)水中,第一風(fēng)水是什么?是人。人的第一風(fēng)水是什么?是心。人的第二風(fēng)水是什么?是嘴巴。人的第三風(fēng)水是什么?是行為。人的第四風(fēng)水是什么?是表情和形象,也就是說包括我們的發(fā)型和穿著也是風(fēng)水。所以,最重要的風(fēng)水要從自己改變,自己改變了,心改變了,由風(fēng)水引起的各種問題,如不順利和疾病也就自然消失了。

          風(fēng)水的原理是什么呢?就是佛法中非常核心的四個字——“心生萬法”,非常簡單,但是大道至簡。外在的事物影響了心,心反過來就會影響一切,所以改變風(fēng)水從根本上講就是改變心,只要能夠讓心感到美好,感到喜悅,就是好風(fēng)水。

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