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博洛尼蔡明:米蘭展???一個能賣錢的藝術(shù)家

來自:搜房家居網(wǎng) 作者:劉麗娜日期:2010-05-10 09:57:58
從米蘭展回來的蔡明依然光彩煥發(fā)。由于歐洲火山灰的緣故,眾多家居業(yè)老總被“挽留”了長達(dá)十幾天,蔡明也錯過了日前博洛尼的16間宅的開業(yè)典禮,回國后,他似乎攢下了許多事情要跟大家交流。4月底他將搜房家居等媒體記者邀請到九朝會,與大家分享了這次米蘭之行以及近期博洛尼推出的“7個姿勢和16種生活方式”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。

    米蘭展產(chǎn)品更有“賣相”

    每年的3、4月份在意大利舉行的米蘭國際家具展都是業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的焦點(diǎn),作為一個匯集了世界頂尖級別的家具以及設(shè)計(jì)理念的展會,米蘭展對于國內(nèi)家居業(yè)人士有著無窮的吸引力,而蔡明幾乎每年都必須去參觀,至今為止已經(jīng)是十一年的時光??茖毑┞迥嶙鳛橹袊揖叱绷鞯念I(lǐng)先者,一直在努力縮小與國際領(lǐng)先家具的差距,而對于一個看過了許多年米蘭“風(fēng)景”的人來說,我們該期盼他說出什么呢?他說,每年去米蘭展去找很瘋狂的東西,現(xiàn)在覺得是一種畸形的心態(tài)。

    本屆米蘭展很多人沒有看出不同,但是仔細(xì)一看還是覺得有很大不同。確實(shí),跟以往的酷、炫、以及形式感特別強(qiáng)的風(fēng)格相比,今年米蘭展呈現(xiàn)出來的是樸實(shí)和實(shí)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格。用蔡明的話來說就是“很多產(chǎn)品都賣相很好”,形式感很強(qiáng)、色彩夸張的產(chǎn)品較少,而自然化,科技化,人文,可賣性特別強(qiáng)的占據(jù)了主流?;蛘呤怯捎谑艿浇?jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,消費(fèi)者更注重于家具原本的使用價(jià)值,華而不實(shí)的產(chǎn)品于是讓位于功能性的產(chǎn)品。很空泛的描述未來的,今年都不多。

    蔡明表示,有許多看似樸實(shí)無華的東西,其實(shí)暗藏機(jī)關(guān)。這屆米蘭展上體現(xiàn)了廚房的娛樂化,把電視單純地掛在廚房就是娛樂化了嗎?今年體現(xiàn)出系統(tǒng)化是主要路線,以前廚房娛樂化就把傳統(tǒng)的電視、音響往那兒一擺,完全沒有家具化,但是現(xiàn)在都是整體的了,都隱藏在一個大鏡子里面,平時有其他功用,需要娛樂的時候可以遙控器一點(diǎn),馬上轉(zhuǎn)出一個電視來。將娛樂的需求產(chǎn)品化,這將是博洛尼的方向之一,在年內(nèi)還將有相關(guān)產(chǎn)品面世。

    讓家具更宜居,更生活化

    回到前不久推出的16種生活方式以及7種姿勢,凸顯著博洛尼的定位思想,成熟的品牌都會在某個階段關(guān)注到,應(yīng)該做更宜居,更生活化的產(chǎn)品。蔡明表示博洛尼的16中生活方式甚至在全球都是領(lǐng)先的,16種人的生活方式是秉持做生活方式的理念,7個姿勢是做細(xì)節(jié),真正能觸摸到身體的最舒適的狀態(tài)。對于“引領(lǐng)中國家居界潮流風(fēng)尚”的說法,蔡明又有著另一種解釋,他認(rèn)為社會是多元的,生活方式也應(yīng)該是多元的,科寶博洛尼沒有必要做所謂的文化、文化方式、行為道德的引導(dǎo)者,做出16種生活方式的概念,只是適應(yīng)某一部分人群的夢想,或者說找到16種人的生活夢想,而拒絕做教科書式的教導(dǎo)。明確了自己的生活方式,就找到了家居幸福。

    進(jìn)入2010年,樓市不斷面臨新政策的調(diào)控影響,小戶型、兩限房將會成為市場主流,在5月份科寶總店將會推出三個小戶型樣板間,而這套樣板間是從日本學(xué)習(xí)來的施工方法,科寶在日本做了深入的研究,日本強(qiáng)調(diào)收納空間,節(jié)省空間,能把60平米的房子裝修得像90平米的,80平米的像120平米,滿足很大一部分小戶型消費(fèi)者的需求。

    在宜居方面,蔡明還提到不僅強(qiáng)調(diào)生活方式,還強(qiáng)調(diào)功能和健康。國內(nèi)第一個“零能耗”的住宅就出自科寶手筆,盡管現(xiàn)階段各行業(yè)都在談低碳概念,家居業(yè)更是如火如荼,但是對此蔡明有自己的一套看法:消費(fèi)者愿意為自己的健康買單,但并不愿意為低碳買單,在不降低生活品質(zhì)的情況下,來談家居的低碳。

    “我是一個挺能賣錢的藝術(shù)家”

    蔡明滿足于自己跨時尚、藝術(shù)、家居圈同時又能創(chuàng)造可觀利潤的狀態(tài)。愛好收藏,投資影視,周游于藝術(shù)之間,盡管欣賞和崇拜米開朗琪羅那樣的藝術(shù)家,但他稱自己是“后院有游泳池的藝術(shù)家”,因?yàn)樗且粋€天生的商人,知道什么是更能賣錢的藝術(shù)。在國外用異樣的眼光看待我們,認(rèn)為中國是一個畸形消費(fèi)的國家,野蠻增長的國家,不講究生活方式的國家的時候,他感到了焦慮。在中國家具與世界家具的差距中,創(chuàng)意和設(shè)計(jì)是最為遙遠(yuǎn)的,光這一點(diǎn),可能使中國家具人在米蘭展上永遠(yuǎn)是個看客。從中國的文化到設(shè)計(jì)表現(xiàn)的范疇來說,都還是別人眼中的“部落文化”而并非主流文化,蔡明稱,如果中國有做出面向未來的新產(chǎn)品,才可能成為別人的學(xué)習(xí)對象。

    對于藝術(shù)的表現(xiàn)者——設(shè)計(jì)師,蔡明表示短期內(nèi)中國設(shè)計(jì)師很難與國外設(shè)計(jì)師相提并論,因?yàn)橹袊莻€規(guī)模市場而非價(jià)值市場,所以在這片土壤上開不出絢麗的藝術(shù)之花。當(dāng)社會的主流價(jià)值觀被以金錢財(cái)富來評價(jià),在一個大規(guī)模生產(chǎn)廉價(jià)產(chǎn)品就能獲得巨大的商業(yè)成功的年代,浮躁和逐利成為企業(yè)家的共性,設(shè)計(jì)師也就是去了賴以生存和發(fā)展的依托。用蔡明的話說,一個企業(yè)家的審美品位決定了他的企業(yè)水平,也決定了能駕馭怎樣的設(shè)計(jì)師。對此,科寶博洛尼也在培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì),他說“沒有狹隘的民族主義,用全球力量應(yīng)對全球”。

    “藝術(shù)需要有人去推動”

    一方面關(guān)注生活方式的設(shè)計(jì),一方面追求商業(yè)利益,這也是蔡明的理想事業(yè)。在他眼里,企業(yè)家是推動社會的主要力量,而他要做有附加價(jià)值的企業(yè)和商品。就像九朝會一樣,有著中國古典文化的傳承,打造九朝會就是想用中國的方式打造出一條路來,而并不在乎有多少盈利,事實(shí)上蔡明表示九朝會很可能不盈利,但它仍是他心目中的明珠品牌。五月中旬,他將推出九朝會的家具產(chǎn)品,另外據(jù)他透露,今年年底前科寶博洛尼還將推出一個比利時設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的西班牙公司品牌,設(shè)計(jì)師曾為貝克漢姆與辣妹設(shè)計(jì)家居,名稱為新巴洛克,設(shè)計(jì)風(fēng)格神秘但卻很小眾,能夠有多少受眾群體尚不得知。

    利益之外,蔡明也在做自己喜歡、并且對行業(yè)可能帶來更新的事情,他表示藝術(shù)需要人去購買,需要金錢去推動。對此,他舉了美第奇家族(Medicifamily)的例子,沒有美第奇家族,意大利文藝復(fù)興肯定不是今天我們所看到的面貌。美第奇是文藝復(fù)興盛期最著名的藝術(shù)贊助人,現(xiàn)有的文藝復(fù)興時期的許多展品,本是美地奇家族的收藏,甚至展品的最主要來源佛羅倫薩烏菲濟(jì)美術(shù)館,也是這個家族的遺產(chǎn)。雖然兩者所處的時代迥異,但或者蔡明心中不曾沒有想過要做中國的美第奇。

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